Lezingenreeks 'Waarom niet geloven?'

18 april 2012
Prof. Freddy Mortier, De hoer van de duivel.
De meest gebruikelijke manier van redeneren vraagt dat men zijn overtuigingen afstemt op het beschikbare bewijsmateriaal. Hoe ver wil je gaan in het verlaten van de rede om je geloof te redden? Is het mogelijk dat een meerderheid van de wereldbevolking gelovig is omdat ze eigenlijk lichtgelovig is? Of zijn er redelijke perspectieven voor... [read more]

18 april 2012
Prof. Freddy Mortier, De hoer van de duivel.
De meest gebruikelijke manier van redeneren vraagt dat men zijn overtuigingen afstemt op het beschikbare bewijsmateriaal. Hoe ver wil je gaan in het verlaten van de rede om je geloof te redden? Is het mogelijk dat een meerderheid van de wereldbevolking gelovig is omdat ze eigenlijk lichtgelovig is? Of zijn er redelijke perspectieven voor het godsgeloof?

20 april 2012
Prof. Herman Philipse, God in een tijd van wetenschap.
Als de gelovige beweert dat ‘God bestaat’, uit hij dan een waarheidsclaim
of niet? Als het een waarheidsclaim betreft, kan je die dan vestigen zonder bewijsmateriaal of niet? En als bewijsmateriaal
nodig is, gelden dan dezelfde kwaliteitseisen en logische criteria die bij reguliere wetenschapsbeoefening gebruikelijk zijn?

25 april 2012
Prof. Etienne Vermeersch, De historische Jezus.
Wat weten we over Jezus? Zijn er onafhankelijke historisch bronnen
die ons iets kunnen leren over zijn leven? Zijn de Bijbelse evangeliën betrouwbaar als informatiebron? Was voor de eerste Christenen zijn dood betekenisvoller dan zijn leven? Was zijn morele boodschap werkelijk zo uniek? En wat zijn de gevolgen van een historische benadering voor het geloof?

27 april 2012
Prof. Johan Braeckman, De ongelovige Thomas heeft een punt.
Had de apostel Thomas ongelijk toen hij bewijzen van Jezus’ verrijzenis eiste? Vragen buitengewone beweringen dan niet om buitengewoon degelijk en overtuigend bewijsmateriaal? Of is de essentie van het geloof precies gelegen in het kritiekloos aanvaarden van absurde opvattingen? ‘Zalig zijn zij die niet zien en toch geloven’. Wat betekent het om kritisch te denken? Zijn we überhaupt in staat om betrouwbare kennis op te bouwen?

2 mei 2012
Prof. Geert Lernout, Jezus in Amerika.
In geïndustrialiseerde landen neemt de invloed van godsdienst op het individuele en maatschappelijke leven steeds meer af. De Verenigde Staten lijken een merkwaardige uitzondering, hoe komt dit? Soms lijkt het of God zelf in het Witte huis woont. Waarom is godsdienst uitgerekend daar zo belangrijk? Speelt die mengeling tussen politiek en geloof ook een rol in het buitenlandbeleid?
En wat betekent dit voor de rest van de wereld?

Copy and paste a Youtube link below submit

Copy and paste a Slideshare link below submit